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薛宝钗金锁的本源是真是假?看她和宝玉的一次相会就显然了

发布日期:2022-09-09 11:23    点击次数:74

‍我们晓得,《红楼梦》里有“金玉良缘”一说,“金”就是薛宝钗,而“玉”就是贾宝玉。来日诰日就经由过程宝玉和宝钗的一次相会互动,聊聊那个“金”的本源是真照旧假。

这一天,宝玉听说薛宝钗抱恙,他是个挺讲亲情的孩子,就专门去看她。

在宝钗的房间里,宝玉细细地打量了一下宝钗:

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先就瞥见薛宝钗坐在炕上做针线,头上挽着阴郁油光的儿,蜜合色绵袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫绵裙,一色半新不旧,看来不觉奢华。唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕言寡语,人谓藏愚,安分随时,自云守拙。

最后两句,当属作者点评,不过也确凿可以或许从穿衣“一色半新不旧”,“不觉奢华”,“唇不点”,“眉不画”等处看进去。这是与林黛玉大相径庭的美。

趁在本身房中的机会(在别的地方,宝钗恐怕要更讲求些),宝钗一面问各尊长和姐妹好,一面也好好地打量了一番宝玉:

头上戴着累丝嵌宝紫金冠,额上勒着二龙抢珠金抹额,身上穿戴秋香色立蟒白狐腋箭袖,系着五色胡蝶銮绦,项上掛着长命锁、记名符,此外有那一块落草时衔上去的宝玉。

尔后她对宝玉的这块玉孕育发生了兴致:

宝钗因笑说道:“成日家说你的这玉,到底未曾细细地赏鉴,我今儿倒要瞧瞧。”

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尔后宝玉从项上摘下那块玉递到宝钗手里,宝钗托在手掌上看,“只见大如雀卵,灿若明霞,莹润如酥,五色花纹缠护”。

尔后宝钗又念了那块玉上的“莫失莫忘,仙寿恒昌”八个字。

这里值得留心的是,薛宝钗是第一次近距离窥察并触摸那通灵宝玉。她自然是与林黛玉同样早就听说过的,也深感好奇,且不是之前没机会,而是她寻常总是要端着,不好等闲剖明好奇心,随意提近似的哀告。

薛宝钗与史湘云纠葛甚好,恐怕也有心坎隐约憧憬她那种没心没肺活法的要素。

不过呢,宝钗细细看预先,却没有品鉴一番,却回头去催莺儿倒茶,怪她“也在这里发愣”,下场引出了莺儿一句话:

莺儿嘻嘻笑道:“我听这两句话,倒像和女人的项圈上的两句话是一对儿。”

这样又引发了宝玉的好奇心,哀告也让他“赏观赏鉴”。

这就孕育发生争议了:薛宝钗让莺儿去倒茶,是否是料想好的一个灯号,揭示莺儿赶忙说宝钗也有可成“一对儿”的两句话?从而告成地与宝玉“凑对儿”?

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我感应这实在是想多了。

宝玉来看宝钗,只是兴之所至,说走就走,并无像指导察看手下单位似的先做好规划,再看护上来,让上面做好操办。

尽管李嬷嬷及小厮小丫头是跟着的,但也同样不像指导调研似的要先打前站,远远排队欢送。

所以,宝钗即便要与莺儿“唱双鐄”,时光上面也不许许;而假定说是早就安插好双鐄专等宝玉来访的这一天,那就难免过于牵强了,车床资料过后间的婚姻难道先从恋情谈起弗成?要论婚姻,也轮不到宝钗亲身下场。

其后薛姨妈在王夫人那儿何处说起“金玉良缘”之类的事,那倒估量是有点大白的意向了。

而宝玉此次来访时,薛宝钗候选的事还没结论呢,不会急着亲身推敲与宝玉的“金玉良缘”的;现实上,其后她听到母亲在提本身金锁本源时还感到不自在呢,怎么会与莺儿唱双鐄?

与此同时,另外一个思疑也属于想多了。

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就是思疑宝钗金锁上“不离不弃,芳龄永继”八个字是薛家人假托他人伪造的。

那两句话八个字,据宝钗的话,说“是有集团给了两句不祥话儿,所以錾上了,叫天天戴着”;据莺儿的话,说“是个癞头僧人送的,他说必须錾在金器上”,宝钗想淡化本源,莺儿则特地指明是“癞头僧人”(正是作者在夸大“幻境”),但根抵信息分歧:他人送的是“两句话”,而非间接送金锁;只是夸大要把这两句话“錾在金器上”,是以有了金锁。

 这该当说是吻合常理的,到底不论是癞头僧人,照旧跛脚道人,手里宝物当然可以或许少不了,但也没那末等闲送人的,送上一两句偈语之类就已经很不错了。

只是其后薛姨妈在向王夫人、贾母等人说“金锁是个僧人给的,等从此有玉的方可结为婚姻”之类的话时,几多有了想要结亲的意图,是以,僧人送了两句话,变成间接给了金锁,改了真相,然则本色未变。

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至于僧人有无说须与有玉的结婚,就难说得很了,可以或许明说了,也可所以薛家本身材会,便不论若何,这都不影响薛宝钗失去癞头僧人赠送“不祥话”的工作是其实的——作为《红楼梦》三大配角之一,宝玉、黛玉都有方外奇遇,宝钗又怎能没有?

假定属于薛家作伪,那他们当年上京来可能不是“待选”,而是“缔造恋情空间”了,他们需求这么急吗?非宝玉一人不行吗?

公然云云,反而证明了金锁上的话有本源,令薛家人不克不迭违背,必须与“玉”相配了。

假定是暂且起意,那这演戏的工程太大了,特殊是薛蟠,那次因为被思疑宝玉挨打是他告密构成而跟mm吵架并发性子说索性去打死宝玉时,对感应mm护卫宝玉、想成绩“金玉良缘”很不满,却一直没有说这本就是自家搞进去的;

假定然的是伪造的,这位人们眼里的呆霸王、薛大傻子起码会在母亲和mm面前说出“宝玉就有这么好?值得我们花这么大心思搞什么金玉良缘”之类的话。

现实只能是,僧人“送话”是其实存在的,“金玉良缘”作为一种指向含糊的说法也很可以或许确凿存在,但在薛宝钗和贾宝玉之间直立联络,则在必定程度上有薛姨妈等人有意推动的遗迹。

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现实上,薛家如真要伪造,那普通环境下会是在贾府声称宝玉要找有“金”的人家结为婚姻后才会触发动机,因为要全盘伪造,真的是不小的工程,奔忙及现实和历史;而本身确凿有这回事,只需求在此根抵上稍作鼎新和强化,那就苟且了。

我标的目标于后者。

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